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孙子兵法句子

孙子兵法经典的句子摘抄58句

时间:2024-08-31 作者:91建文网

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所以打仗时要做好战争的准备,攻敌顾己,有攻有守,才可能有胜无败。哪些句子确实写得不错呢?沟通是人际交流的重要方式之一,平常我们会收集一些好的句子。栏目小编相信这篇孙子兵法经典的句子摘抄文章会给您带来惊喜和享受,以下是一些可以供你参考的句子!

孙子兵法经典的句子摘抄【篇1】

1、从知胜到制胜,存在一个巨大的不同。定计有确定性,用计没有确定性。这里可以看出习兵法的一个深刻悖论。庙算结果,固然是常数,但用计却无成法,一切全靠临场发挥,随机应变。随机应变的东西,怎能事先传授呢?所以毛泽东说,一上战场,兵法就全都忘了。李零教授说,“军事,凡是可以讲可以学的东西,都是纸上谈兵;真正管用的东西,又没法讲没法学。”

2、孙子兵法全书共十三篇,分别是计战谋形势虚实,争变行地地火间。始计生作战,作战生谋攻,谋攻生军形,军形生兵势,兵势生虚实,虚实生军争,军争生九变,九变生行军,行军生地形,地形生九地,九地生火攻,火攻生用间,用间生始计。

3、因此,会有五种危险,会死可以被杀,会生可以被取,会怒可以被欺,会诚可以被辱,会爱的人可以被厌。这五样都要被治死,又要受战争的灾。

4、在现代,孙子兵法的作用远远不再局限于是一本军事著作的范畴,它还被广泛运用于政治斗争,商业竞争。社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题,解决问题的方法,使我们办起事来多几分智慧,少走些弯路。

5、将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。――《孙子兵法・始计篇》

6、孙子兵法中各篇分别由种类,特点,原因,原则,意义,方法,治军原则,注意事项,重要性等组成。

7、出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。在对手没有防备的时候发起进攻,在对手意想不到的情况下采取相应的行动。

8、在书中,孙武全面地论述了战争观、战争中的战略、战术和治军原则等方面的问题。孙武把政治、外交、心理等因素都综合到战争中,具有现代“总体战”的某些特点。对于各种战术以及选将、练军,甚至如何运用间谍等,他都有精湛的论述。

9、孙子认为,战场上形势瞬息万变,不能拘泥于某种作战的形式,正像水本无固定的形态一样,放在圆容器中它就是圆的,放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少,装备的好坏,士气的高低,指挥员素质如何,军需供应怎样而机动灵活地采取对策,才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势,灵活机动地制订计划,不可死搬教条,墨守成规。

10、我专而敌分击中优势兵力打击分散敌人

11、善攻者藏于九天之上,善守者藏于九地之下。

12、所以,百战百胜,善恶亦善;

13、所以打仗时要做好战争的准备,攻敌顾己,有攻有守,才可能有胜无败。

14、一流攻守群,道天地将法,智信仁勇严,顶情略七斗,风林山火海——孙膑《孙子兵法》

15、《孙子兵法》最霸气的一句话是“上兵伐谋,不战而屈人之兵”。孙子曰:是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。意思是说,百战百胜,并不是高明中的高明;不经交战而使敌人屈服这才是最高明的。所以,用兵的上策是用谋略战胜敌人。“伐谋”用在军事上百战百胜,用在生活、学习、工作中也能所向披靡。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的瑰宝,是世界闻名的军事著作,值得学习。

16、走为上计,打不过就跑不要恋战

17、战国时代,群雄并起,大时代中,秉承理想与信仰的旷世奇才鬼谷子王禅,踏上了勤王强国之路,与门生孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、毛遂等壮志凌云之士,前赴后继,匡扶正义,拯救天下。战国帷幕就此拉开,豪杰义士,权臣枭雄,浪子红颜;阴谋与爱情,复仇与救赎,权力与自由,黑暗与光明。每一个置身其中的人,都成为天下棋局中激烈搏杀的棋子,而掌控局势的鬼谷子,旋转乾坤,执手黑白,推动棋局,展开了顶峰博弈的生死对决。

18、我们都知道孙武是兵书的鼻祖,这个名号绝对是兵家最高的荣誉了,就像是儒家的孔子是一样的;难道说孙武仅仅是凭借一本《孙子兵法》就获得‘兵圣’和兵书鼻祖这个荣耀了吗?当时孙武和吴国著名的将军伍子胥一同伐楚,五战五胜,以区区3万人战胜了楚国的60万人孙武的用兵之神被伍子胥啧啧称赞,得到伍子胥的认可,可以这样说,吴王夫差之所以当时能成为同时期的霸王离不开孙武,没有孙武,只能更加加快秦国的强大!

19、《孙子兵法》是我国古代著名的军事住宿,也是世界上最古老的兵书,在我国古代军事学术史以及世界军事学术史上占有突出的地位,对于后世影响久远而深广。

孙子兵法经典的句子摘抄【篇2】

20、非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生

21、故不知诸侯之计者,不能交友;不识山林,不识障碍,不识洼地形者,不能行。 ----孙武

22、出自————《兵家学派》

23、孙子兵法第二十四计“偷龙转凤”又名“偷梁换柱”。狭义的解释是欺上蒙下、盗弄政权,广义的解释是用卑劣的手段,把原货换了,拿假货色去欺骗人,就叫做“偷梁换柱”。

24、孙武早年喜欢阅读各种军事典籍,曾经推演过姜尚、管仲等人的用兵方法。孙武在吴国隐居期间写成了《孙子兵法》。后来,他将兵法十三篇进献给了吴王阖闾。吴王对他的兵法才学大为赞叹,任命他为将。《史记》曾言「西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。」说吴国军队向西击败楚国,攻入郢都;在北方威震齐晋,显赫于诸侯,孙武出力不小。

25、五、利而诱之,乱而取

26、说到孙子兵法,凡兵者,有驰车,革车,皆千起,而带甲、馈粮亦万起,况还其他的亦数不胜数。就这样,战争必须速战速决,久则钝兵挫锐(国库空虚)。所以说好战的就必亡之。

27、下两编,上编是确定属于《齐孙子》的15篇,包括《擒庞涓》、《威王问》和《陈忌问皇》等;下编则是一些尚不能确定是否属于《齐孙子》的论兵之作。

28、共十三篇,全方位的按时代所能提供的最大技能(如火攻是那个时代最厉害技术与应用)从各个方面论战。

29、士气说【原文】:故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之陈,此治变者也。

30、纸上谈兵的典型当然是赵括。赵括,赵国名将赵奢之子,受其父影响,从小喜谈军事,和父亲辩论兵法,还时常胜利。不过,赵奢对儿子的评价不佳,认为兵事凶险,而儿子把打仗看作游戏一般,假若赵国用了他,一定会给赵国带来毁灭性的打击。赵奢死后,赵括之母也劝赵王千万不要让她儿子当将军,赵国的另一位大将廉颇也说,赵括“徒能读其父书传,不知合变”。赵王不听劝,用赵括为主将,结果秦败赵于长平。

31、实:敌人力量充实。备:防备。

32、解释:百战百胜固然好,但不是好中之好;不经过战争而使敌人屈服,才称得上好中之好。

33、故军将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也

34、《孙子兵法》成书于春秋末期(约公元前5世纪)距今已有两千多年的历史了。

35、“知己知彼,百战不殆”是孙子兵法最光辉的军事思想,同时他提倡的谋略也是建立在了解敌我双方力量的基础上的,因此我们认为它始终贯穿于《孙子兵法》之中。

36、《孙子兵法》提出的不战而屈人之兵,成为后人追求的最高目标。

37、一、我的算法,决定了你们的上限

38、·军队能夺取精神,将军能夺取心灵。

孙子兵法经典的句子摘抄【篇3】

39、它系统地总结了春秋战国时期战争实践和兵学理论的经验,被誉为“兵家三十六计”的经典著作

40、善战者,先为不可胜,以待敌之可胜;不可胜在己,可胜在敌。

41、兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。——《孙子兵法•虚实篇》

42、直到1972年4月间,在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》,这样,数百年的争论方告结束,《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。

43、出自春秋·孙武《孙子兵法·谋攻》。用兵的上策是能够在策略上战胜敌人,其次是在外交上战胜对手,再次是在战争中战胜对手,最下策是攻打对手。

44、这段话出自《孙子》的形篇,大致意思是:

45、孙子所说的“践墨随敌”,包含深刻的辩证法,“践墨”之“践”是践履、遵循、执行之意,“墨”为绳墨,引伸为规律、规则、法度、计划之意。打仗没有计划、不遵循规律是不行的,但战场形势千变万化,指挥员不能死守原则,而必须善于根据形势灵活应变。无“墨”可践,就会打乱仗;但只知“践墨”,不知“随敌”,就是打呆仗。乱仗和呆仗都不可取。只有既“践墨”又“随敌”,才可能使自己立于不败之地。孙子提出的这一作战指导原则,体现了计划性和灵活性高度统一的思想,至今仍具有指导意义。

46、水因地而流,兵因敌而胜。因此士兵是无常的,水也是无常的。因为敌人的改变,神才能得胜。

47、图四卷。据考证,《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前。因为《魏武帝注孙子》提到了“孙膑曰:兵恐不投之于死地也”,唐朝赵蕤《长短经》卷九也提到过“孙膑曰:兵恐不可救”,杜佑所著《通典》卷一四九有“孙膑曰:用骑有十利”一段,但从《隋书·经籍志》以后就不见记载了。

48、“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”所谓借势、取势、任势,立于风口之上,好风凭借力,送我上青云。战略规划的一个重点,在于判断未来的趋势,提前谋篇布局,让大趋势来添加胜算面和收获度。所以说,选择比努力更重要;不要用战术上勤奋,来掩盖战略上的懒惰。选择,就是在选趋势。

49、各篇中的第一个原则通常是讲核心战略原则,也是全篇的中心思想,并以原因和意义对其进行论述,第二个一般是讲用兵的战术原则,两个原则构成主线,并辅以治军原则和注意事项,最后一般是讲某方面的重要性,作为重点强调。

50、士兵是无常的,水是无常的。

51、孙子兵法的口头禅是,兵无常势,水无常形。能困敌变化而取者,谓之神。

52、出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。所谓的将领,就是指将帅的才智,奖惩有信用,关爱士兵,勇敢无畏,严明军纪。

53、孙子注重了解情况,全面的分析,敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退等矛盾,双方并通过对战争客观规律的认识和掌握莱克敌制胜。

54、自己难于做到的,借助敌人去做,自己不动手,就坐收渔利,甚至还可以驱使敌人对付另一方面的敌人,以达到我的意图。或利用敌人利用我的机会,反过来加以利用而达到我的目的,使敌人不知不觉间为我所用。即使敌人发觉也不得不为我借用,这就是巧妙地借法了”。

55、故有五胜:知能胜,不能胜武;知少而用者胜;有相同愿望者获胜;无畏者胜;有能力但国王不赢的人获胜。这五种是知胜之道。还。 - - 孙子

56、是故百战百胜,非善之善也﹔

57、·因为敌人的改变,神才能得胜。

58、《孙膑兵法》是一部由孙膑编著的中国军事著作,创作于战国时期。

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